jueves, 5 de febrero de 2009

Certificado de envío

CERTIFICADO DE ENVIO.

No he podido realizar el envío al concurso de la revista yuglo recreaciones, porque han cerrado el plazo de inscripción antes del 6 de febrero, fecha limite de registro del concurso indicado en la pagina: http://artegami.com/concurso-revista-el-duende-yuglo-recreaciones-visiones-de-lo-cotidiano/

Trabajo

TRABAJO


Para realizar este trabajo en primer lugar pensé que quería decir o trasmitir en el. Y como la idea podía encajar y tener relación con mi proyecto artístico El Arte Contemporáneo en la Enseñanza Infantil, Primaria y Secundaria.

En segundo lugar me plantee que lenguaje artístico debía emplear para expresarme dentro del marco del arte contemporáneo en un acercamiento al neodada y a los ready-made de Ducham.

En tercer lugar que disciplina artística encajaba mejor con lo que quería expresar para que los niños a los que me dirijo entendieran las maneras de hacer arte concepual y lo desarrollaran en una practica.

La idea la convierto en concepto mediante un boceto; y como proceso de realización me he valido de la fotografía como disciplina artística, utilizando el photoshop para el montaje.





martes, 3 de febrero de 2009

Memoria



LA VENUS DE MILO ¿ES BELLA PORQUE NO TIENE MANOS? O ¿NO TIENE MANOS PORQUE ES BELLA?






MEMORIA


He realizado este trabajo siguiendo mi proyecto artístico del Arte Contemporáneo en la Enseñanza Primaria Secundaria e Infantil para ello he propuesto varios bocetos con algunas de las ideas que he ido elaborando a lo largo de esta etapa.

La primera idea es para presentarla en el concurso de la revista El Duende Yuglo recreaciones.

Se trata de la recreación de un objeto de la vida cotidiana y reinterpretarlo dotándolo de un nuevo significado, una nueva visión, una nueva vida ; descontextualizarlo y llevarlo al terreno de arte.
Teniendo de nexo el arte Contemporáneo y sirviéndome de marco el arte Conceptual lanzo mi obra en un Discurso Estético sobre la Mujer y su ¨relacion¨ con la Inteligencia y la Belleza.


Para ello he elegido como objetos cotidianos algo tan cercano a la condición de mujer como un cubo y una fregona.

He seleccionado a la Venus de Milo como parangón y referente de la belleza femenina realizada por un hombre.

Con estos tres elementos, la Venus, el cubo y lafregona pretendo hacer una critica social sobre la mujer y el rol que demasiadas veces el hombre le ha asignado en su propia historia y en la de la humanidad. Papel que en demasiadas ocasiones ella no ha tenido opción de elegir.

La Historia del ¨Hombre¨(la Mujer) es la Historia de su ¨Arte¨. quiere ello decir que es la historia de su capacidad de ¨espiritualizar¨ su destino, a través de los materiales que ha heredado, entre ellos el axial de la tierra, y de ¨sus manos,¨ principio primero de sus potenciales cualidades de generar trabajo, arte.
Ello nos llevaría a una segunda cuestión: la Historia del Hombre ¿es la historia de sus¨manos,¨aspecto crucial en sus potencialidades del crear como otro de los vectores esenciales de la Historia de la Humanidad.

Ya el griego Anaxagoras decía que el hombre es la mas inteligente de todas las criaturas porque TIENE MANOS,, y aunque Aristoteles comentaba tal observación, no sin cierta ironía: de que tiene manos porque es inteligente, no pone en duda la capacidad de generar trabajo mediante las manos. Uno y otro, Anaxagoras y Aristoteles, aluden a matizaciones distintas de la definición del Hombre, - sin poner en cuestión su capacidad entre otras variantes del ¨hacer.

¨ Las manos.¨ Principio germinal de la inteligencia y su ¨hacer.¨ Las potencias luminosas del espíritu son puestas en juego a través de las ¨manos,¨ instrumento y medio. El laboreo continuado de las ¨manos,¨ transustanciado por el espíritu, da lugar a uno de los factores que ubican al hombre (mujer) en su ser y en su destino como elementos primordiales en su estar en la tierra.

Teniendo como referente este discurso de Aristoteles y Anasagoras sobre la inteligencia y las manos. Yo me hago esta pregunta, ¿ que relación se establece desde el mundo griego, con la mujer, la inteligencia y la belleza representanda en La Venus de Milo sin manos ? ¿ que se muestra en esta interpretación de la mujer bella pero sin manos.

¿Es bella La Venus de Milo por que no tiene manos.(inteligencia)? O ¿ no tiene manos(inteligencia) por que es bella.?

¿Se ha mutilado intencionadamente a la mujer( La Venus de Milo) de su inteligencia para elevarla al pedestal de la belleza.?

Desde el pedestal de esta obra hago un canto a la reconquista de la inteligencia de la mujer tantos años sumisa a la inteligencia del hombre y me sumo a las filas de los artista que a través de su arte destierran la condición de SUS LABORES o AMA DE CASA como único trabajo al que tenían acceso las mujeres en el carné de identidad.


jueves, 16 de octubre de 2008

La mirada de la vaquilla

Como ya dije anteriormente, cuando se tienen algunos años, nuestra vida esta llena de vivencias que de algún modo han configurado el mapa de nuestra existencia. voy a contar una que resulto bastante graciosa y dio mucho que hablar (y reír) en el circulo de amigos.


Resulto que nos invitaron a una fiesta familiar con cena y capea en un pueblo cerca de Cartagena llamado Roche. en las afueras, Ortega Cano (torero)tiene una plaza de toros que se ve alquila para estos eventos(capeas ). Se trataba de que viéramos torear y conocer a tres jóvenes aspirantes a toreros uno de ellos Javi, hijo de unos buenos amigos, cuyo padre, promocionaba de esta forma, organizando capeas.


Todo fue muy agradable pues de esta manera los hijos también participaban siendo para ellos un acontecimiento bastante peculiar. cuando acabo la cena , comenzo la capea y en la plaza soltaron a la vaquilla y los jóvenes novilleros nos mostraron su buen hacer con la muleta .


Javi estaba guapisimo con su traje de luces. Cuando acabo invito a que nos animáramos a torear con el en la plaza. Como es natural nadie se animaba, pues aunque no era un toro, la vaquilla sabia quizás mas que el toro y el torero , vamos que la vaquilla estaba como dicen en el argot taurino mas que placea.


Yo me debatía entre la curiosidad, el miedo y los respetos humanos, vamos que estaba deseando lanzarme a la plaza. Y así lo hice: El torero(novillero) me dio los consejos oportunos, indicándome como me tenia que situar y que tenia que hacer. Me animo a que no tuviera miedo a dar unos pases pues la vaquilla pasaría por el capote y tan tranquilos. recibiríamos a la vaquilla cogiendo el capote entre los dos, el de un extremo, yo, del otro y la vaquilla pasaria por el centro. hasta ahí todo perfecto. Mis hijos desde la barrera no se lo podían creer, aunque tampoco les pillo de sorpresa, conociéndome. Mi marido miro para otro lado, esta loca.
bueno pues nos situamos en el centro del ruedo, y, alee...e ..e eh .. toro. La vaquilla giro, nos vio, y, ME MIRO FIJAMENTE. Y reteniendo la mirada unos segundos, me dijo. VOY A POR TI. Y así lo hizo. Yo exclame ¨Javi me esta mirando y viene a por mi.¨ En esto que la vaquilla arranca derechica hacia mi, el torero tira del capote y sale corriendo con el , yo de repente me encuentro en el centro de la plaza sin capote, sin torero,y sola... con la vaquilla enfrente. En décimas de segundo, me encomiendo...... y me lanzo a por ella cogiéndola de los cuernos. Ella no sabia con quien se la jugaba. Fue alucinante, la vaquilla empujándome y yo intentándola controlar por los cuernos.Y así en ese forcejeo me fue llevando hacia las tablas pero yo la tenia controlada en todo momento por los cuernos de forma que no se podía mover. Debo decir que ni me tiro al suelo ni me dio ningun rebolcon, eso si mas, miedo que once viejas, pensando:¿ no vendra nadie a quitarmela de encima? menos mal que el torero se repuso y volvio con el capote, pero ya dos de mis hjos se habian tirado al ruedo exclamando¨Mi madre¨..¨ Mi madre¨.. y agarradola del rabo tiraban de ella hacia atras. Que bochorno.
Debo decir que se me quitaron las ganas de volver a torear y desde entonces me dan mas lastima los toros que los toreros, pues no sabria explicar ¨La mirada de aquella vaquilla.

Oh, Oh, La libertad.

Al año de morir mi madre, mi padre se volvió a casar y ese verano me mandaron a la playa a casa de unos amigos de mi padre que tenia una hija de mi edad.Imagino que fue un intercambio de intereses, pues las dos eramos de alguna manera unas molestas adolescentes.
A esta, mi amiga, le gustaba escaparse de noche, cuando todos dormian. Me propuso la idea y, la verdad , recuerdo que me asusto,pues abanzados los años 60 las adolescentes teniamos verdadero terror a los padres.y si se enteraba el mio (pese a su perdidad de autoridad por su nuevo matrimonio) no imagino lo que me podria caer. Pero la rebeldia me pudo y acepte . La primera noche fue alucinante , el miedo y el temblor me recorrian el cuerpo, apenas podia saltar por aquella ventana, que no estaria a mas de medio metro del suelo. Una vez en el jardin, saltamos la valla y fuera la"libertad" absoluta. Recuerdo que fue una experiencia alucinante, corrimos a toda mecha hacia el sitio que habimos acordado sin mirar para atras por si acaso, llegamos al faro y nos sentamos en las rocas a mirar como se estrellabanlas olas contra ellas. Fue una vivencia, para aquella edad y en aquel tiempo, alucinante. El faro centelleante, el mar, las olas las estrellas tan cerca,la inmemsidad de la noche y la sensacion de libertad.
Hoy, con el paso del tiempo,describiria aquellos momentos con los versos de Octavio Paz.
Hombre soy: de breve duracion
y es enorme la noche.
Pero miro hacia arriba: las estrellas escriben.
Sin entender comprendo:
Soy tambien escritura
y en este mismo instante
alguien me deletrea.

martes, 14 de octubre de 2008

¿Porque, a mi, se me ha caido una estrella en el jardin?

Cuando se tienen algunos años es difícil señalar los acontecimientos y vivencias que nos han marcando
y dejar otros, pues unos y otros forman parte de esa tela de araña que como un mapa va configurando lo que es nuestra vida. Sin ellos, no seriamos lo que somos ahora ni estaríamos donde estamos en estos momentos, todo seria de otra manera.
Creo que una de las vivencias que mas marcan nuestra vida es la experiencia de la muerte de un ser querido sobre todo en la niñez y aun mas, cuando la muerte, arrebata la vida a la madre o la padre.
Con pocos años esa vivencia es desgarradora, te rompe por dentro, y te deja indefenso cara a cara con la vida. Tu esistencia da un giro distinto al que te habías imaginado. De golpe todo empieza de nuevo de otra forma, maduras sin quererlo. Tu no querías esa ausencia. Te revelas, no aceptas, no te resignas, te preguntas, -porque a mi.- Mas tarde, te das cuenta que la pregunta mas acertada era -para que -y la respuesta es un misterio.
Con el tiempo todo vuelve a la calma y esa ausencia se transforma en una presencia que te acompaña toda la vida.

jueves, 9 de octubre de 2008

Juan Muñoz. El hombre del traje gris.

Juan Muñoz es hoy en día una de los escultores más prestigiosos en el panorama actual. Su importancia traspasa fronteras llegando a consolidar una renombrada fama internacional. Ya que su trabajo ha sido expuesto desde Nueva York a Londres.

Ha sido de nuevo la tate Modern quien ya en 2001 y poco antes de su muerte, encargó una de sus mejores obras para en la sala de Turbinas.

Este mismo año la Tate,- y adelantandose a nuestro pais- hizo la primera gran restrospectiva que se calusuró el pasado mes de Septiembre.

Es quizás una manera de reconocer la importancia de este escultor.
España, su pais de origen se quedó atrás de alguna manera y no ha sido hasta ahora un merecido homenaje en Bilbao. El Guggenheim le dedica esta temporada una gran restrospectiva.
Segun ellos esta exposición será menos académica y más dinámica. Resaltando también su valor como artista en todos los sentidos; su vinculación a la literatuta, sus escritos, sus proyectos radiofónicos y las indagaciones que hizo en el campo musical colaborando con músicos como Alberto Iglesias.


Lo que más llama la atención de su obra es quizá esa recuperación de la figura humana.
En sus últimas y más famosas esculturas/instalaciones se representan personas con una talla un poco menor a la escala humana.

Esas figuras se comunican por grupos. En efecto, estas agrupaciones entablan conversaciones, enfatizando los gestos - a semejanza de nosotros- las miradas....
Parece que cualquier visitante que se asome a sus instalaciones tiene la oportunidad de interactuar con ellos.

Puedes sentarte junto a ellos, oberservarlos de cerca, girar los 360º de la figura y analizar cada detella, las arrugas de sus gabardinas, los rasgos de sus caras, sus gestos histriónicos.
Sin embargo, algo que se queda bien claro es que a pesar de ese intento de comunicación esas figuras están aisladas, viven en un completo silencio.


A pesar de esa voluntad comunicativa las esculturas vivientes se quedan sumergidas en una profunda soledad. Es esa soledadad que bien podría extrapolarse a los nuevos valores de nuestra sociedad industrializada. El individualismo, la introspección, el desamparo son los temas en los que Juan Muñoz pone el acento, dejando entrever una sutil denuncia, una pequeña revolución.
Otro de los rasgos significativos es el monocromatismo de sus esculturas. El color grisáceo se establece como base de todas sus figuras. Un color triste, apagado, el color trágico de la soledad que bien se relaciona con esos personajes solitarios, que por mucho que se miren al espejo, por mucho que hablen con su compñaeros de al lado, se quedan mudos, perplejos, con la mirada ausente, perdida en el vacío.